Yahoo!


كيف تختار مرشحك لرئاسة الجمهورية…. محمد صلاح الدين

أبريل 1st, 2012 كتبها أبو مريم محمد عريضة نشر في , اجتماعى, الدستور, انتخابات الرئاسة 2012, سياسى, فكرى, محمد صلاح الدين, مدوناتى

 

شارك معنا بموضوعية وبمعايير علمية في اختيار الرئيس القادم.
قم بإعطاء كل مرشح للرأسة درجة من 1 إلى 5 درجات بحد أقصى وفق تقييمك و رؤيتك الموضوعية للمرشح ثم قم بجمع الدرجات للمرشحين وعندها سيظهر لك المرشح الرأسي في نهاية الجدول ثم توكل على الله وقم بالمشاركة في اختيار الرئيس " الحلم " لمصر بعد 25 يناير. مع ملاحظة أنه في حال وجود تعادل في الدرجات بين مرشح أو أكثر عندها يجب أن تقوم بوضوع أوزان نسبية لكل معيار من معايير التقييم جميعاً أو تقوم بتقسيم معايير الاختيار إلى معايير أساسية وفرعية بحسب رؤيتك ومن ثم سيظهر لك رئيسك المفضل.. وفقك الله لاختيار الرئيس ووفق مصر كلها وحفظها وشعبها العظيم.
معايير  وشروط شعبية عامة أساسية لقبول انتخاب المرشح كرئيس لجمهورية مصر العربية (  تعتبر هذه الشروط الخمسة الجوهرية أساسية للمفاضلة قبل أن تقوم بإسقاط المعايير على المرشح و في حال حصول مرشح على أعلى درجات قائمة المعايير عندها نقول لك مبروك لقد حصلت على مرشحك لمنصب رئيس الجمهورية ).
1.      له تاريخ ومواقف سياسية مناهضة للنظام السابق. 
2.      يحترم ويقر بالمرجعية والهوية الإسلامية للدولة المصرية. 
3.      لديه قدرة على استيعاب ألوان الطيف السياسي بالمجتمع المصري دون تحيز.
4.      ألا يكون منتمنياً للمؤسسة العسكرية أو من الموالين لها أو المحسوبين عليها.
5.      ألا يكون منتمياً للنظام السابق وألا يكون قد تولى أي مناصب قيادية في عهده.
من معايير اختيار الرئيس القادم  المرشح الأول المرشح الثاني
1.      لائق صحياً.    
2.      قادر على الحلم.     
3.      له كاريزما وحضور قوي.      
4. مخلص وجرئ وصادق حازم .    
5.    يحفظ الوعود ويفي بما يعد به.    
6.     يعرف قيمة مصر ويقدر المصريين.      
7.     أمين ويتعامل بشفافية ومصداقية.    
8.    متعاطف ويشعر بمعاناة الوطن والمواطن.    
9.      لديه القدرة على التوجيه الفعال  للأخرين.    
10.  قادر على تحقيق طموحات الوطن والمواطن.     
11.  لديه القدرة على  الإلهام و التاثير فى الاخرين.    
12.  على خلق ويتمتع بسعة الصدر والحلم والأمانة.    
13.  لديه إتزان إنفعالى قوي وسيطرة على النفس.      
14.  لديه نظرة متوازنة بين الطموح والواقعية.    
15.  لديه رؤية شمولية وحلول لأوضاع مصر الداخلية والخارجية.    
16.  لديه ولاء وانتماء وإيمان كبير بالوطن وبقدرات أبنـــــــاءه.     
17.  يتمتع بقدرة على التركيز لساعات طويلة دون أن يشرد ذهنه.    
18.  لديه همة عالية وحماس وروح إيجابية ومبادرة.    
19.  يتمتع بقدر كبير من الحكمه والكياسه فى القرارات والتصرفات.     
20.  لديه قبولاً شعبياً وهيبة تجعل منه موضع ثقة واحترام الآخرين.     
21.  لديه القدرة على التحليل الدقيق للمعلومات واستنباط الأمور.    
22.  يتمتع بمظهر متميز يجعله صورة مشرفة للوطن وحضارته.      
23.  فطن ومنتبه وحذر ومستعد دائماً و ملتزم ومنضبط في ذاته وعمله.    
24.  لا يعرف عنه عادات  سلبية أو سلوكيات سيئة يمكن أن تأخذ عليه.     

المزيد


الموقف من انتخابات الرئاسة

مارس 11th, 2012 كتبها أبو مريم محمد عريضة نشر في , أخلاق وسلوك, اخوان, انتخابات الرئاسة 2012, سياسى, عبدالمنعم ابو الفتوح, مدوناتى

لاشك أننا نعيش الآن مأزقا حقيقيا فى جماعة الاخوان المسلمين، نتيجة موقف الجماعه من انتخابات الرئاسة. اتخذ الاخوان فى يوم 10 فبراير2011  قرارا بأنهم لن يرشحوا أحدا منهم لمنصب الرئاسة، وألا يكون لهم نسبة غالبة فى البرلمان، وهذا القرار فى حينه كان موفقا وحظى بترحيب كبير لأنه جاء في وقت كان مبارك يخوف الداخل والخارج من الاخوان ويتخذهم ذريعة لتمسكه بالسلطة. اراد الاخوان –وكانوا محقين وموفقين وقتها- أن يبطلوا له حجته ويطمئنوا الداخل والخارج.

ومع تداعى الاحداث وتغير الظروف السياسية ومرور أكثر من عام الآن وفشل محاولة الاخوان للتوصل لرئيس "توافقى" وبزوغ نجم الدكتور/ عبدالمنعم ابو الفتوح القيادى السابق فى الجماعه، يجد الاخوان أنفسهم فى مازق الآن. والمأزق الأكبر –فيما أرى- ليس فى طرحهم لرئيس ما على الشعب، ولكن لإقناع أعضاء الجماعه به. فالنظام السابق جرّف الحياة السياسية تماما، ولم يكن هناك فصيل سياسي يحاول اللعب خارج الخطوط المحددة من النظام سوى الاخوان المسلمين بعد استسلام معظم المعارضة السياسية له. 

إن كان هناك من فائدة لطول الفترة الانتقالية فهى تعرض المرشحين المحتملين للرئاسة لاختبارات عديدة وصعبة، وكان أقلهم أخطاءا هو الدكتور عبدالمنعم (والذي وصفه ا/عاكف بـ"الرمز الوطنيفي تعليقه على حادثة الاعتداء عليه)، مع تزايد الدعم له من قطاعات مختلفة من النخبة والشارع السياسي بما يمثل حالة من التوافق (والتى يبحث عنها الاخوان بصدق) أظن انها غير متوفرة بهذه النسبة الكبيرة فى المرشحين الاخرين. 

قد لايستطيع (إن شئت الدقة لايريد) الاخوان أن يحدد المرشح الذى سيدعمه إلا بعد غلق باب الترشيح وانتهاء فترة الطعون، وهذا كلام مقبول سياسيا وعمليا، ولكنى أرى –من وجهة نظرى المتواضعه- صعوبة أن يظهر مرشح جديد الآن ويستطيع أن يقنع الناس أو أعضاء الاخوان، وبالتالي سيكون الاختيار من بين الموجودين حاليا. 

وأقترح على إخوانى أن يقوموا بإصدار بيان بأن المرش

المزيد


نشر أسماء المفصولين من جماعة الاخوان المسلمين

فبراير 13th, 2012 كتبها أبو مريم محمد عريضة نشر في , أخلاق وسلوك, اجتماعى, اخوان, ايمانى, فكرى, مدوناتى

نشرت جريدة الحرية والعدالة (التابعة لجماعة الاخوان المسلمين) بتاريخ 13-2-2012 أسماء المفصولين من جماعة الاخوان المسلمين، وأراه أمر غير مقبول وغير أخلاقى من وجهة نظرى… لماذا؟

اولا: فى أوربا والدول المتقدمة…  تنشر الجمعيات أسماء أعضائها المنتسبين إليها وليس المفصولين منها.
ثانيا: فى أوربا والدول المتقدمة…. يعتبروا ماحدث تشهير بهذه الشخصيات ويستطيع هؤلاء رفع دعوى تشهير وتلزم الجمعية المعنية بنشر التحقيقات التى تمت بناءا عليها عملية الفصل.
ثالثا: فى اوربا والدول المتقدمة…. يراعوا البعد الاخلاقي لهذا الأمر، فكل عضو من هؤلاء له أسرة وأولاد وعمل وحياة كاملة يتم تشويهها بهذه البساطة.
رابعا: أول مرة أشوف موضوع نشر المفصول من عمله كان هنا -فى الكويت- حيث تنشر الشركة صورة وبيانات الشخص المفصول من الشركة بسبب هروبه منها مثلا والذى قد يمثل هروبه مشكلة قانونية ومالية لها، إذا كان هذا الشخص فى السابق يمثلها رسميا فى بعض المعاملات، فتلجأ الشركة لذلك نوعا من الحماية القانونية…. فمن من هؤلاء كان يمثل الجماعه رسميا
وأخيرا: فى الاسلام…. لايجوز التشهير وهى نوع من الغيبة واللمز لأشخاص برءاء، ولاأظن أنهم من الخطورة الشديدة على المجتمع بحيث يتم تحذير المجتمع منهم
 
إخوانى فى الله المسؤولين عن هذا النشر، أراه عدم توفيق وتشويه لصورة الجماعه وأخلاقياتها وآدابها، فنحن دعاة ولسنا قضاة، نختلف مع الناس بحب، قيمنا الاسلامية والحب فى الله والأخوة مقدمة على القيم التنظيمية (والتى أحترمها لضرورتها لاستمرار الجماعه قوية ومؤثرة) …. فرفقا بالشباب.. ولنحاول قراءة الواقع المتغير ومعطياته الجديده ويتسع صدورنا للشباب…. فهم لم يذهبوا لمذهب آخر أو عقيدة أخرى… بل يعملوا لنفس الأهداف ولكن برؤية أخرى قد يكونوا مصيبين أو مخطأين فيها… نسأل الله لهم التوفيق لخدمة دينهم ووطنهم
 
لا يقول أحد "الدعوة تنفى خبثها" وهؤلاء من "المتساقطون على الطريق" ….
فعلا "الدعوة تنفى خبثها"… وهؤلاء "المفصولين" لم يخرجوا من الدعوة ويقوموا بالدعوة لمنهج آخر وعقيدة أخرى، بل هم على نفس الدرب سائرين، ولكن بوسائل أخرى، وماحدث هو خروج من التنظيم لخلاف فى طريقة الادارة وأولوية الاهداف، فأرادوا أن يخدموا دعوتهم بأسلوب آخر أفضل -في ظنهم- ونسأل الله لهم ولنا الثبات على دينه ودعوته حتى الممات… وكم فينا

المزيد


قواعد مهمة في معالجة الخطأ

يناير 19th, 2012 كتبها أبو مريم محمد عريضة نشر في , أخلاق وسلوك, اجتماعى, تنمية بشرية, فكرى, مدوناتى

قواعد فن معالجة الخطأ.. الخطأ سلوك بشري لا بد ان نقع فيه حكماء كنا او جهلاء .. وليس من المعقول أن يكون الخطأ صغيراً فنكبره .. ونضخمه.. ولابد من معالجة الخطأ بحكمة ورويه وأياً كان الأمر فإننا نحتاج بين وقت وآخر إلى مراجعة أساليبنا في معالجة الأخطاء .. ولمعالجة الأخطاء فن خاص بذاته .. يقوم على عدة قواعد .. أرجو منكم أن تقرؤها معي بتمعن ..

القاعدة الأولـــــــــى ,,

اللوم للمخطيء لا يأتي بخير غالباً
تذكر أن اللوم لا يأتي بنتائج إيجابيه في الغالب فحاول أن تتجنبه .. وقد وضح لنا أنس رضي الله عنه انه خدم الرسول صلى الله عليه وسلم عشر سنوات ما لامه على شيء قط .. فاللوم مثل السهم القاتل ما أن ينطلق حتى ترده الريح علي صاحبه فيؤذيه ذلك أن اللوم يحطم كبرياء النفس و يكفيك أنه ليس في الدنيا أحد يحب اللوم ..

القاعدة الثانية ,,
أبعد الحاجز الضبابي عن عين المخطئ
المخطئ أحيانا لا يشعر أنه مخطئ فكيف نوجه له لوم مباشر وعتاب قاس وهو يرى أنه مصيب .. إذاً لا بد أن نزيل الغشاوة عن عينيه ليعلم أنه على خطأ، وفي قصة الشاب مع الرسول صلى الله عليه وسلم درس في ذلك حيث جاءه يستسمحه بكل جرأة و صراحة في الزنا فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : ( اترضاه لأمك؟؟) قال: لا فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( فان الناس لا يرضونه لأمهاتهم ) ثم قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أترضاه لأختك؟؟ ) قال : لا فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( فإن الناس لا يرضونه لأخواتهم ) فأبغض الشاب الزنا.
 
القاعدة الثالثه ,,

استخدام العبارات اللطيفه في إصلاح الخطأ
إنا كلنا ندرك أن من البيان سحراً فلماذا لا نستخدم هذا السحر الحلال في معالجة الاخطاء .. فمثلاً حينما نقول للمخطئ  (لو فعلت كذا لكان أفضل..)  (ما رأيك لو تفعل كذا..) (أنا اقترح أن تفعل كذا.. ما وجهة نظرك) أليست أفضل من قولنا .. يا قليل التهذيب و الأدب.. ألا تسمع.. ألا تعقل.. أمجنون انت .. كم مره قلت لك .. فرق شاسع بين الأسلوبين .. إشعارنا بتقديرنا واحترامنا للآخر يجعله يعترف بالخطأ و يصلحه.

القاعدة الرابعه ,, ,,
 
ترك الجدال أكثر إقناعاً ..
تجنب الجدال في معالجة الأخطاء فهي أكثر و أعمق أثراً من الخطأ نفسه وتذكر .. أنك بالجدال قد تخسر ..لأن المخطئ قد يربط الخطأ بكرامته فيدافع عن الخطأ بكرامته فيجد في الجدال متسعاً و يصعب عليه الرجوع عن الخطأ… فلا نغلق عليه الأبواب ولنجعلها مفتوحه ليسهل عليه الرجوع .

القاعدةالخامسه ,,
 
ضع نفسك موضع المخطئ ثم ابحث عن الحل
حاول أن تضع نفسك موضع المخطئ وفكر من وجهة نظره وفكر في الخيارات الممكنه التي يمكن أن يتقبلها واختر منها ما يناسبه..

القاعدة السادسه,,

ماكان الرفق في شئ إلا زانه..
بالرفق نكسب .. ونصلح الخطأ .. ونحافظ على كرامة المخطئ .. وكلنا يذكر قصه الأعرابي الذي بال في المسجد… كيف عالجها النبي صلى الله عليه وسلم بالرفق .. حتى علم الأعرابي أنه علي خطأ..

القاعدة السابعه,,
دع الأخرين يتوصلون لفكرتك..
عندما يخطئ الإنسان فقد يكون من المناسب في تصحيح الخطأ، أن تجعله يكتشف الخطأ بنفسه ثم تجعله يكتشف الحل بنفسه والإنسان عندما يكتشف الخطأ ثم يكتشف الحل والصواب فلا شك أنه يكون أكثر حماساً لأنه يشعر أن الفكره فكرته هو..
 
القاعدة الثامنه,,
 
عندما تنتقد اذكر جوانب الصواب..
حتى يتقبل الأخرون نقدك المهذب و تصحيحك بالخطأ أشعرهم بالإنصاف خلال نقدك .. فالإنسان قد يخطئ ولكن قد يكون في عمله نسبه من الصحه لماذا نغفلها.. ولتبدأ بذكر نسبة ماهو صواب في رايه، ثم تذكر ماتراه خطأ فيه…

القاعدة التاسعه,

المزيد


إنما النصر صبر ساعه

ديسمبر 28th, 2011 كتبها أبو مريم محمد عريضة نشر في , اجتماعى, ايمانى, ثورة سوريا, سياسى, فكرى, مدوناتى

اشتد قمع النظام السوري للشعب السورى البطل التواق للحرية والكرامة، ورغم هذا يزداد الزخم الثورى، فبعد أن كانت بضع مدن وقرى في بداية الثورة أصبحت الثورة الآن تغطي سوريا كلها وأصبحت يوميا وليست يوم الجمعه فقط، وصباحا ومساءا بعد كانت ليلية… في صمود اسطوري غير مسبوق لهذا الشعب العظيم…

إخوتى… إياكم أن يتسرب اليكم اليأس أو الاحباط من تخاذل الجميع عن نصرتكم وعظم تضحياتكم، فالناجى من الخزى فى الدنيا والحساب العسير في الآخرة هو من يلحق بكم ويدعمكم، فأنتم عنوان الحق والفضيلة هذه الأيام وكلنا نتمسح بكم لننال شرف صحبتكم، فلا تنتظروا شيئا من أحد، ولا تستعينوا إلا بالله، وأذكركم بحديث الرسول محمد (ص)…

عَنْ خَبَّابٍ بن الأَرتْ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدًا بردًا لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا تَدْعُو اللَّهَ لَنَا، أَلَا تَسْتَنْصِرُ لَنَا، قَالَ: فَجَلَسَ مُحْمَرًا وَجْهُهُ، فَقَالَ: قَدْ كَان

المزيد


التالي